Краеведческий Музей

Изумительная пора пробуждения природы, тепло и свежесть, витающие в прозрачном воздухе, – это весна, молодая и обновленная, несущая бурлящую радость и искренний восторг.

Истинный расцвет настоящей весны – это май, с его буйной зеленью деревьев и трав, первыми грозами и теплыми дождями, безудержным цветением садов. Это пора любви и прекрасного настроения, витающий в воздухе летний аромат, первые жаркие деньки и красочные букеты.

Весна великолепна в своем многоликом образе, и ее немеркнущая прелесть во все времена являлась символом молодости и счастливого жизнелюбия. Сменяющие друг друга весенние дни своим непреходящим очарованием всегда даруют людям оптимизм и веру в лучшее.

Насладиться весенним очарованием вам поможет творчество зейских художников, которые изобразили весну во всех ее проявлениях. Приятного просмотра!

_________________________________________________________________________________

Владимир Шляндин

Родился в 1947 году в городе Зее.

Окончил Московский юридический институт.

Самобытный живописец, график. С 2005 года член Творческого Союза художников России.

Участник городских, областных, зональных и всесоюзных выставок.

«Апрельский денек», картон, масло

«Большая вода», холст, масло

«Весенний денек», холст, масло

«Май. Лесная обитель», холст, масло

«Март», холст, масло

«Первые проталины», картон, масло

__________________________________________________________________________________

Ирина Лелекова

Родилась в 1964 году в городе Темрюке Краснодарского края.

Окончила Благовещенское педагогическое училище по специальности «воспитатель в дошкольных учреждениях».

Самобытный живописец, график, мастер декоративно-прикладного искусства.

В 2016 году получила звание «Народный мастер» Амурской области.

Участница городских, областных, региональных, международных выставок.

«На Зее реке», картон, масло, 2023 г.

«Где-то на сопках…», холст, масло, 2023 г.

«На Богомолихе», картон, масло, 2023 г.

«Багульник», картон, масло, 2023 г.

«Весна», картон, масло, 2023 г.

«Весенний день», картон, масло, 2023 г.

«Набережная», картон, масло, 2023 г.

«Черемуха», картон, масло, 2023 г.

«Утро в парке», картон, масло, 2023 г.

__________________________________________________________________________________

Людмила Сафина

Родилась в 1956 году. Окончила Благовещенское педагогическое училище, художественно-графический факультет.

Мастер декоративно-прикладного искусства, график.

Участница городских выставок.

«Весна. Март», бумага, пастель, 2023 г.

«Мой дворик», бумага, пастель, 2023 г.

__________________________________________________________________________________

Наталья Мустакимова

Родилась в 1951 году в городе Зее.

Отучилась в г. Благовещенске на мастера пошива.

Самобытный художник-график, поэтесса.

Участница городских и областных выставок.

«Ландыши», бумага, пастель, 2021 г.

«Цветет сирень», бумага, пастель, 2016 г.

«Подснежники», бумага, пастель, 2021 г.

«Натюрморт с черемухой», бумага, пастель, 2016 г.

«Натюрморт с сиренью», бумага, пастель, 2016 г.

___________________________________________________________________________________

Письменность — один из главных признаков появления цивилизации, демонстрирующий общий уровень развития культуры. Первые письменные памятники — это надписи, посвященные ритуалам и местным богам. Позже появились летопись и памятные надписи царей и знатных людей. Самым древним видом письма считается пиктографическое – изображения на камне и дереве различных событий из жизни людей.

Пиктографическое изображение в Зейском районе. Арбинская писаница

Петроглифы Зейского района.

Рисунки представляли собой отдельные фрагменты жизни племен или взаимосвязанный рассказ и служили способом общения, а также помогали передавать потомству знания и опыт, накопленные в разных сферах жизни. Но этот вид письма был несовершенен, так как изображения каждый мог трактовать по-разному, а значит, суть такого послания могла неправильно восприниматься потомками.

С развитием человечества на смену пиктографическому письму пришел другой вид передачи информации – идеографическое письмо.

Идеографическое письмо

При этом способе письма каждое слово обозначалось определенными символами, которые назывались иероглифами и выглядели как набор крошечных рисунков. Такой вид письма использовали три великие цивилизации древности.

Шумерская письменность — клинопись

Шумерская письменность – клинопись (она возникла в III тысячелетии до н.э.).  Знаки или символы наносились стилосами (тростниковыми перьями с треугольным концом) на глиняные дощечки, которые высушивали на солнце или обжигали в печи. Они становились прочными и могли храниться не одно тысячелетие. Из этих плит составлялись целые библиотеки. Клинописной была письменность шумеров, ассирийцев и вавилонян. Ее переняли и применяли в течение двух тысяч лет древние персы.

Египетская письменность

Египетская письменность – один из древнейших видов письменности  Древнего Египта. Иероглифы представляли собой сочетание рисунков и специальных знаков, обозначавших слова, предметы и даже звуки. Около 6000 иероглифов использовались для описания окружающего мира, религиозных обрядов и ритуалов, различных событий из жизни людей того времени. История утверждает, что иероглифическая письменность была создана в Древнем Египте в 3100 г. до нашей эры и не изменялась в течение 3 тыс. лет. Писцы Древнего Египта пером из тростника наносили свои надписи на папирус;

Эволюция китайской письменности

Китайская письменность – иероглифическое письмо в древнем Китае сформировалось во II тысячелетии до н.э. из пиктографического письма. Символы размещались вертикальными столбцами и имели очень сложное начертание. Письменность включала огромное количество иероглифов, поэтому запомнить их было непросто. Главным недостатком идеографических систем является сложность в передаче информации, что дало толчок к созданию алфавита.

Протосинайская письменность

Первый настоящий алфавит — протосинайская письменность появился на Ближнем Востоке около 1700 г. до нашей эры. Он состоял из 30 символов, каждый из которых обозначал определенный звук.

Буквенно-звуковой финикийский алфавит

В конце 2-го тысячелетия до н. э. древние финикийцы изобрели буквенно-звуковой алфавит (он включал 22 буквы, расположенные в установленном порядке), составленный из египетских иероглифов, который послужил образцом для иврита, арабского, латинского и древнегреческого алфавитов. Самой древней буквой алфавита является буква «о», которая осталась неизменной в том же виде, но изначально эта буква там была согласным звуком и обозначала «глаз».

Дальнейшее развитие алфавит получил в греческой письменности, которая произошла от финикийской. В греческом алфавите количество букв увеличилось. Порядок остался прежним, однако буквы потеряли свое смысловое значение, их стали использовать для обозначения гласных, глухих и других звуков. Таким образом, греческий алфавит был первым буквенно-звуковым алфавитом и послужил основой для латинского, славянского и других алфавитов.

Латинский алфавит

Латинский алфавит произошел от греческого и стал одним из главных в огромной Римской империи. Некоторые буквы видоизменились, однако их порядок остался прежним. Изначально в латинском алфавите была 21 буква, затем, по мере приспособления к устной речи, его состав расширился. Современный латинский алфавит является основой письменности многих языков мира и состоит из 26 букв. Вместо камня или дерева для фиксирования информации использовали изобретенную в Китае бумагу, вместо резца – перо.

А что же наши Кирилл и Мефодий?

Древнейшие славянские письмена выполнялись с помощью двух видов азбуки – глаголицы и кириллицы.

Они отличались количеством букв и способом их написания. Считается, что глаголица создана святым Кириллом, библиотекарем при храме святой Софии в Константинополе, при помощи его брата Мефодия и соответствовала старославянскому языку, где основным знаком был крест. Первая надпись на глаголице датируется 893 годом. Всего в алфавите насчитывалось 40 букв. Эту азбуку чаще использовали для тайных переписок. В обычной жизни она была мало распространена.

В кириллице насчитывалось 43 буквы. Часть их была заимствована из византийского письма, часть изобретена заново в соответствие с особенностями славянского языка Климентом Охридским, который был учеником Кирилла.

Кириллица просуществовала практически без изменений до времён Петра Великого.

Пётр I

Царь внёс изменения в начертания некоторых букв, а 11 букв исключил из алфавита. Новый алфавит был проще и лучше приспособлен к печатанию различных гражданских деловых бумаг, почему и получил название «гражданский». Новая реформа алфавита произошла в 1918 году, когда кириллица потеряла ещё четыре буквы.

30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление о ежегодном проведении «Дня славянской культуры и письменности». В настоящее время в этот день традиционно проводятся научные форумы, фестивали, выставки, книжные ярмарки, поэтические чтения, концерты и многие другие мероприятия.